منتظران منجی (عج)

محلی برای آشنایی بیشتر با فرهنگ مهدویت
 
سلام و تشکر
ساعت ٩:٤۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٥/٦/۱۳ : توسط : سمیه مهتدی

سلام

 اللّهُمَّ صَلِّ علی مُحَمَّدْ وَ آلِ مُحَمَّدْ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ

از همه دوستانی که مطالب این وبلاگ را مطالعه میکنند، تقاضا دارم نظرات سازنده خود را نسبت به هر مطلب، در قسمت نظرات اعلام کنند.

با تشکر فراوان، مدیریت وبلاگ


 
 
ساعت ٢:۱٤ ‎ق.ظ روز ۱۳٩٥/٥/٦ : توسط : سمیه مهتدی

مهدیا!‏
سِر عاشق شدنم لطف طبیبانه توست،
ورنه عشق تو کجا این دل بیمار کجا؟
کاش در نافله ات نام مرا هم ببری،
که دعای تو کجا؟! عبد گنهکار کجا؟!


 
صد و هفتاد و پنج تا غواص
ساعت ۱۱:۳٧ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٤/۳/٢٧ : توسط : سمیه مهتدی

نصف تاریخ عاشقی آب است،
قصه هایی عمیق و پر احساس
قصه هایی پر از فداکاری،
قصه هایی عجیب، اما خاص:
قصه آبِ چشمه زمزم،
زیر پا کوبه های اسماعیل
قصه نیل و حضرت موسی،
قصه آن گذشتنِ حساس
قصه حفظ حضرت یونس،
توی بطن نهنگ، در دریا
یا که نفرینِ نوحِ پیغمبر،
بر سرِ مردمِ نمک نشناس
قصه ظهر روز عاشورا،
بستنِ آب روی وارٍثِ آن
کربلا بود و یک حرم، تشنه
کربلا بود و "حضرت عباس"
بین افسانه های آب و جنون،
قصه تازه ای اضافه شده:
قصه بیست و هفته ساله ای از
"صد و هفتاد و پنج تا غواص"


 
معرفی وبلاگ های مذهبی و به روز
ساعت ۱٠:٥٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩٤/٢/۱۸ : توسط : سمیه مهتدی

سلام

لطفا وبلاگ های زیر را در وبلاگ های خودتون لینک کنید و نظرتون را درباره اونا در قسمت نظرات ثبت بفرمایید.

با تشکر

mohajabe.blog.ir

abasaleh.blog.ir


 
عرض تسلیت شهادت امام حسن عسکری (ع)
ساعت ٢:٥۱ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۳/۱٠/۱٠ : توسط : سمیه مهتدی

مولای غایب غریبم ...
ای غمگین‏ترین شیعه در عصر غیبت،
سرسلامت بادِ ما را در غم بابای شهیدتان پذیرا باشید ...


تسلیت ای حجت ثانی عشر، یابن الحسن
زود بود از بهر تو داغ پدر، یابن الحسن

قلب بابت، از شرار زهر دشمن آب شد
سوخت جسم و جانش از پا تا به سر، یابن الحسن

زود گرد بی کسی بر ماه رخسارت نشست
زود کردی جامه ی ماتم به بر، یابن الحسن

قرنها چشم تو گریان است بر جدت حسین
لحظه لحظه ریختی اشک بصر، یابن الحسن

طفل بودی پیش چشمت چشم بابا بسته شد
تو نگه کردی و او زد بال و پر، یابن الحسن

قرنها فریاد زهرا مادرت آید بگوش
از مدینه بین آن دیوار و در، یابن الحسن

یوسف زهرا بیا با ما بگو آخر چرا
تربت زهراست مخفی از نظر، یابن الحسن


 
زمان ظهور
ساعت ۱٠:٠۱ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/۱٠/٩ : توسط : سمیه مهتدی

پرسش: امام زمان چه روزی ظهور می کنند جمعه یا شنبه؟

پاسخ: درباره قیام و ظهور امام زمان (عج) روایات مختلفی وارد شده است که در آن ها نوروز ، عاشورا ، شنبه و یا جمعه روز ظهور معرفی شده است.

در مورد احتمال یکی شدن عاشورا، نوروز و یکی از روزهای شنبه یا جمعه باید گفت این احتمال وجود دارد چون عاشورا بر اساس سال قمری و نوروز بر اساس سال شمسی حساب می شود و شنبه یا جمعه هم روز های هفته هستند که ممکن است با هر مناسبتی تداخل کنند.

اما در مورد اختلاف شنبه و جمعه باید گفت این هم قابل توجیه است روایات روز جمعه به روز ظهور و روایات روز شنبه به روز استقرار حکومت حضرت تفسیر می شوند.

اما آنچه مورد بحث ماست مصادف شدن روز ظهور ( حال چه نوروز باشد چه نباشد و چه جمعه باشد چه شنبه ) با روز عاشورا است که در این زمینه می توان به 2 حدیث معتبر اشاره کرد:

1 . امام محمد باقر (ع) می فرماید :

گویا حضرت قائم (عج) را می بینم که روز عاشورا ، روز شنبه ، بین رکن و مقام ایستاده و جبرئیل پیش روی او ندا می کند: بیعت برای خداست. پس زمین را پر از عدل می کند، همان گونه که پر از ظلم و جور شده بود.

منابع : غیبة طوسی ، صفحه 274 / کشف الغمه ، جلد 3 ، صفحه 252 / بحارالانوار ، جلد 52 صفحه 290

2 . امام جعفر صادق (ع) می فرماید :

قائم (عج) ( درود خدا بر او باد ) در شب بیست و سوم ماه رمضان، به نام (شریفش) ندا می شود و در روز عاشورا، روزی که حسین بی علی (ع) در آن کشته شد، قیام خواهد کرد.

منابع : غیبة طوسی ، صفحه 274 / بحارالانوار ، جلد 52 صفحه 290

همچنین به برخی روایات دیگر اشاره شده و آمده است: برخی دیگر از احادیث روز ظهور ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) را شنبه ای که مصادف با عاشوراست، برشمرده اند. صبح شنبه ای که مصادف با عاشوراست، حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه) پس از طلوع آفتاب، پشت مقام حضرت ابراهیم (علیه السلام) دو رکعت نماز به جا می آورند، میان رکن و مقام ایستاده و اولین خطبه خود را به گوش جهانیان می رساند و پس از معرفی خود، مردم را به بیعت دعوت می کنند.

در روایت آمده است که زمان گردهمایی حضرت مهدی (عج) و یاران او که از نقاط مختلف جهان هستند، در مکه در شب جمعه و مقارن با شب نهم محرم است.

ابوبصیر از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده است که فرمود: حضرت مهدی (عج) در روز عاشورا که روز شهادت سیدالشهداست قیام می کنند. گویا در آن شنبه ای که عاشورا در آن واقع شود، همراه او هستم؛ در حالی که بین رکن و مقام ایستاده، جبرییل در مقابل ایشان، برای بیعت ندا دهد و شیعیان حضرت، زمین را با طی الارض زیرپا می نهند و از اطراف عالم جمع شده و با ایشان بیعت می کنند و خداوند هم به وسیله او جهان را مملو از عدالت می کند. علی بن مهزیار هم از امام پنجم (علیه السلام) چنین نقل کرده است که: گویا با حضرت مهدی (عج) در روز شنبه ای که عاشورا است و بین رکن و مقام ایستاده، هستم.(به نقل از کتاب شش ماه پایانی، نوشته مجتبی السادات، ترجمه محمود مطهری نیا).

اختلاف درباره روزهای قیام

روایات در مورد کیفیت آغاز نهضت ظهور و زمان آن اندکی با هم تفاوت دارد ولی آنچه که از جمع روایات بدست می آید چنین است که امام (عج) نخست در میان سی صد و سیزده تن از یاران خود ظهور می کند، آنگاه غروب روز نهم محرم یک یک یاران حضرت ولی عصر (عج) داخل مسجد الحرام شده و امام (عج) نهضت مقدس خود را بعد از نماز عشا با ارسال پیام برای اهل مکه آغاز می کند. سپس یاران آن بزرگوار در آن شب بر حرم و شهر مکه مسلط می گردند و روز دهم محرم پیام خود را متوجه جهانیان می نماید.

در روایت آمده است که زمان گردهمایی حضرت مهدی (عج) و یاران او که از نقاط مختلف جهان هستند، در مکه در شب جمعه و مقارن با شب نهم محرم است. امام صادق در این باره می فرماید:

خداوند سبحان آنان را در شب جمعه گرد هم می آورد و صبح جمعه جملگی در مسجد الحرام با آن حضرت دست بیعت و وفاداری می دهند و هیچیک از آنان سرپیچی نمی کند.

امام باقر (ع) می فرماید: قائم روزشنبه که روز عاشورا است روزی که حسین (ع) در آن به شهادت رسید ظهور می کند.

پیامبر (ص) می فرماید: مهدی از خاندان ما اهل بیت است و خداوند قیام وی را در یک شب سامان می بخشد.

ظهور امام مهدی (عج) در روز شنبه طبق روایت امام باقر (ص) مغایرتی با روایت قبل که روز نهضت را در روز جمعه عنوان می کند ندارد زیرا حرکت اصلی امام روز جمعه است و در روز شنبه برای مردم جهان پیام نهضت خویش را ارسال می کند.

از روایات همچنین استنباط می گردد که بارزترین حادثه که اندکی قبل از ظهور بوقوع می پیوندد، به شهادت رسیدن جوانی با ایمان و پاک سرشت از خاندان علوی در مسجد الحرام است که در روایات به نفس زکیه معروف است.

طبق روایت او نماینده امام است که پانزده روز قبل از قیام حضرت ولی عصر (عج) از جانب امام به مکه می رود تا قیام امام را برای مردم مکه ایراد کند. اما به هنگام ایراد پیام گروهی بر او هجوم می برند و او را در جایگاه میان رکن و مقام در مسجد الحرام به شهادت می رسانند. چون پیام شهادت وی به امام (عج) می رسد، امام با یاران خویش ازکوه طوی در سرزمین شامات حرکت کرده تا وارد مسجد الحرام می گردند، و بدان گونه که در روایات قبلی ذکر گردیده نهضت خویش را آغاز میکند.

خلاصه آنکه وقوع ظهور در روز جمعه به رغم مشهور بودن بین مردم قطعی نیست؛ اگر چه طبق بعضی از روایات ظهور روز جمعه خواهد بود. لکن روایات متعدد معتبر دلالت مى‏کند که قیام حضرت در روز شنبه که مصادف با روز عاشورا است، واقع خواهد شد (منتخب‏الاثر، الفصل السادس، الباب التاسع، حدیث 1 تا 7، ص 574 تا 576).

به هر حال ظهور در یک روز بسیار شریفی مثل جمعه یاشنبه و روز عاشورا خواهد بود. برای مثال از نظر اسلامی جمعه، عید است و شرافت بسیاری دارد. از این جهت مناسبت دارد که ظهور مهدی (عج) که از اشرف حوادث عالم است در چنین روز شریفی واقع شود.


 
ولایت امیر المومنین (ع) شرط پذیرش توبه
ساعت ۱٢:٥۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/۸/۱۳ : توسط : سمیه مهتدی

بخشی از خطبه غدیر پیامبر اکرم (ص)


مَعاشِرَالنّاسِ، فَضِّلُوهُ فَقَدْ فَضَّلَهُ الله، وَاقْبَلُوهُ فَقَدْ نَصَبَهُ الله.

مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ إِمامٌ مِنَ الله، وَلَنْ یَتُوبَ الله عَلی أَحَدٍ أَنْکَرَ وِلایَتَهُ وَلَنْ یَغْفِرَ لَهُ، حَتْماً عَلَی الله أَنْ یَفْعَلَ ذالِکَ بِمَنْ خالَفَ أَمْرَهُ وَأَنْ یُعَذِّبَهُ عَذاباً نُکْراً أَبَدَا الْآبادِ وَ دَهْرَ الدُّهورِ. فَاحْذَرُوا أَنْ تُخالِفوهُ. فَتَصْلُوا ناراً وَقودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرینَ.


ای مردمان! علی رابرتر دانید، که خداوند او را برگزیده؛ و پیشوایی او را بپذیرید، که خداوند او را برپا کرده است.

ای مردمان! علی از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد. این است روش قطعی خداوند درباره ناسازگار علی و هرآینه او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند. از مخالفت او بهراسید و گرنه در آتشی درخواهید شد که آتش گیری آن مردمانند؛ و سنگ، که برای حق ستیزان آماده شده است.


 
امیر المومنین تنها، لقب علی ابن ابی طالب (ع) است
ساعت ۱٢:٥۸ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/۸/۱۳ : توسط : سمیه مهتدی

بخشی از خطبه غدیر پیامبر اکرم (ص)

مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ عَلِیّاً وَالطَّیِّبینَ مِنْ وُلْدی (مِنْ صُلْبِهِ) هُمُ الثِّقْلُ الْأَصْغَرُ، وَالْقُرْآنُ الثِّقْلُ الْأَکْبَرُ، فَکُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ، لَنْ یَفْتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَی الْحَوْضَ.

أَلا إِنَّهُمْ أُمَناءُ الله فی خَلْقِهِ وَ حُکّامُهُ فی أَرْضِهِ. أَلاوَقَدْ أَدَّیْتُ.

أَلا وَقَدْ بَلَّغْتُ، أَلاوَقَدْ أَسْمَعْتُ، أَلاوَقَدْ أَوْضَحْتُ، أَلا وَ إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قالَ وَ أَنَا قُلْتُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ،

أَلاإِنَّهُ لا «أَمیرَالْمُؤْمِنینَ» غَیْرَ أَخی هذا، أَلا لاتَحِلُّ إِمْرَةُ الْمُؤْمِنینَ بَعْدی لاَِحَدٍ غَیْرِهِ.

ای مردمان! همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او، یادگار گران سنگ کوچک ترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگ تر. هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند.

هان! بدانید که آنان امانتداران خداوند در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند.

هشدار که من وظیفه ی خود را ادا کردم. هشدار که من آن چه بر عهده ام بود ابلاغ کردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم. بدانید که این سخن خدا بود و من از سوی او سخن گفتم.

هشدار که هرگز به جز این برادرم کسی نباید امیرالمؤمنین خوانده شود. هشدار که پس از من لقب امیرالمومنین بری کسی جز او روا و جایز نمی باشد.


 
بررسی ادله‌ی عقلی اثبات وجود امام زمان (عج)
ساعت ۱۱:٠۱ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/٥/٢ : توسط : سمیه مهتدی

 بررسی ادله‌ی عقلی اثبات وجود امام زمان (عج)

حجّت الاسلام علی ربانی گلپایگانی


ادامه مطلب را مطالعه کنید
 
رابطه شب قدر با امام عصر ارواحنا فداه
ساعت ٩:٠٩ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/٤/٢٧ : توسط : سمیه مهتدی
رابطه شب قدر با امام عصر ارواحنا فداه


ادامه مطلب را مطالعه کنید
 
رجعت زنان
ساعت ٤:۱٩ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/٤/٢۱ : توسط : سمیه مهتدی
 
زمینه سازی ظهور حضرت ولی عصر(عج)
ساعت ۱۱:۱٩ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/٤/٦ : توسط : سمیه مهتدی

زمینه سازی ظهور حضرت ولی عصر(عج)

نویسنده: حجت الاسلام محمد فاکر میبدی


ادامه مطلب را مطالعه کنید
 
معجزه سخن گفتن امام زمان (عج) در بدو تولد
ساعت ۸:٤٧ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/۳/۳٠ : توسط : سمیه مهتدی
روایتی از معجزه سخن گفتن  امام زمان (عج) در هنگام تولد


ادامه مطلب را مطالعه کنید
 
السلام علیک یا اباصالح
ساعت ۱۱:۱۳ ‎ق.ظ روز ۱۳٩۳/۳/۱۱ : توسط : سمیه مهتدی
 
پرسش و پاسخ مهدوی
ساعت ۱٢:٠٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۳/۳/٦ : توسط : سمیه مهتدی

پرسش و پاسخ مهدوی

پرسش شونده: حجت الاسلام علی کورانی


ادامه مطلب را مطالعه کنید
 
← صفحه بعد